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A continuación se muestran los diferentes ejercicios de cada lección.
Se irán actualizando conforme avances con la asignatura.
LECCIÓN 1
Introducción al Evangelio.
- Sin mirar la lección, nótense dos pasajes extensos en Los Hechos que hacen mención de Juan Marcos. Transcríbanse los versículos más significativos de cada pasaje.
- Si volver a mirar este comentario, búsquense tres referencias a Juan Marcos en las epístolas. Transcríbanse estos versículos.
- Escríbase un versículo que parece indicar que Marcos se convirtió por medio del apóstol Pedro.
- ¿Cómo presenta Marcos a la Persona de Cristo en su evangelio?
- ¿Cuál es el texto que puede considerase como “clave” de este Evangelio? Cópiese y hágase un breve comentario.
LECCIÓN 2
Al umbral del ministerio.
- Dos profetas anunciaron de antemano la obra del precursor del Mesías. ¿Quiénes eran? ¿Cuántos Evangelistas citan estas profecías en forma más o menos completa? Dense las referencias de las profecías en el Antiguo Testamento y cópiense según se hallan allí.
- ¿Qué vestidos usaba Juan el Bautista y qué comía? Señálese el significado espiritual de estos detalles e indíquese claramente también el significado de su bautismo con agua.
- Cópiense cuatro declaraciones de Juan el Bautista acerca del Mesías según se hallan en este Evangelio. Señálese la gran importancia de la última de estás.
- Sucedieron tres cosas al subir el Señor del agua. ¿Cuáles fueron? ¿Cuál profecía del libro de Isaías se cumplió entonces?
- ¿Cuál fue la primera proclamación de Jesús en Galilea? Señálese (copiándolo de la Biblia) los cuatro puntos de esta proclamación, y hágase un breve comentario sobre la importancia de los mismos.
LECCIÓN 3
El ministerio en Galilea, con base en Capernaum.
- La congregación que se hallaba en la sinagoga de Capernaum se extrañaba de dos cosas que notaba en el Señor. ¿Cuáles eran? Comente sobre su significado.
- ¿Admitía el Señor el testimonio de los demonios a su Persona o no? Cítese otro caso análogo al de 1:25.
- ¿Por qué llevaban a los enfermos de Capernaum al Señor después de ponerse el sol?
- Búsquese otro caso, en cualquiera de los Evangelios, en que Jesús se apartaba para orar. Escríbase todo el versículo.
- Comente sobre la exclamación del leproso: “Si quieres, puedes limpiarme”. ¿Le parece que indica falta de fe de parte del suplicante?
LECCIÓN 4
Oposición a la luz.
- ¿Cuál prerrogativa divina ejerció Jesús antes de sanar al paralítico? ¿Cómo manifestó el Señor que tenía poder en la tierra de perdonar los pecados?
- Cítense tres acusaciones que los escribas y los fariseos lanzaron contra el Señor y contra sus discípulos.
- Léase 2:19, y cítese otros dos versículos del Nuevo Testamento que hablan del Señor bajo la figura del “Esposo”. (Evítense las porciones paralelas de Mat. 9:15 y Luc. 5:34.)
- ¿En qué lugar se colocaban los panes de la proposición en el Tabernáculo? ¿Cuántos había? (Éxodo, capítulos 25 a 27, junto con Levítico 24:5-9).
- Los fariseos no querían que Jesús sanase a un hombre en sábado, pero ¿qué hacían ellos en aquel día cuando era cuestión de sus propios intereses? (Búsquese la contestación en Lucas 14:1-6; compárese Lucas 13:10-17.)
LECCIÓN 5
El siervo extiende su ministerio.
- Búsquense en el mapa las regiones de Palestina de donde acudía la gente para ver a Jesús, según Mar. 3:8. Una provincia importante no se menciona, ¿cuál es? ¿Por qué no acudía la gente de dicha provincia? (Comp. Juan cap. 4. Léase 2 Reyes cap. 17.)
- ¿Cómo estableció el Maestro a los Doce? ¿Cuáles eran las finalidades de su misión? (Contéstese analizando en detalle Marcos 3:13-15.)
- Búsquense tres casos en los Evangelios en que el Señor se apartó con Pedro, Jacobo y Juan.
- ¿Quién es el “valiente”, y quién le ata y le despoja de sus bienes?
- Búsquense otros pasajes que señalan que los hermanos del Señor (de la familia natural) no creían en él antes de su Pasión, convirtiéndose después (San Juan cap.7, Hechos cap.1 y 1 Cor. Cap 15).
LECCIÓN 6
La enseñanza parabólica del Señor.
- Cítese tres incidentes en los que vemos a Jesús en un barco.
- Dese una clara definición de lo que es una “parábola”. Colóquense en orden los cuatro Evangelios según el número de parábolas que contienen.
- En relación con las parábolas del Sembrador, colóquense las referencias siguientes en su debido orden: a) espinas, b) pedregales, c) buena tierra y d) camino. En el caso de las espinas. ¿hemos de deducir necesariamente que no hay vida alguna?
- Léase Mar. 4:21 y cítese otros dos versículos en el Nuevo Testamento que comparan los cristianos a una luz. ¿Qué es un almud? ¿Qué significa “colocar la antorcha debajo del almud”?
- Analice la parábola de 4:26-29 señalando todas las etapas de su desarrollo, desde la siembra hasta la siega.
LECCIÓN 7
Grandes obras de poder y de misericordia.
- Cítese un texto de esta sección que demuestra muy claramente la sagrada humanidad del Señor y otro que demuestra su omnipotencia.
- Cítese otro caso en el que los discípulos dieron muestras de que aún no habían llegado a una plena comprensión de la Persona del Señor.
- Detállese tres “ruegos” que se hallan en la narración de la curación de “Legión” y hágase un breve comentario sobre cada uno.
- ¿Qué posición ocupaba Jairo? Cítese otro incidente en el que intervinieron los príncipes de la sinagoga de Capernaum. (Búsquese la contestación en Lucas cap. 7)
- Analícese el versículo 5:33, para destacar seis elementos en la confesión de la mujer sanada.
LECCIÓN 8
Grandes obras de poder y de misericordia.
- En Nazaret, Jesús se maravilló de la incredulidad de sus paisanos. En otras dos ocasiones leemos que se maravilló de la fe de personas que acudieron a él. Cítense los casos. (En uno de ellos la expresión exacta es: “¡Oh mujer!, grande es tu fe”).
- Menciónese seis de las instrucciones que el Señor dio a los Doce al enviarles a predicar.
- ¿Qué opinión tenía el Señor de Herodes Antipas? ¿Cómo expresó su desprecio por cobardía y su baja astucia? (Lucas, cap. 13.)
- Cítese tres frases de esta sección que ilustran el carácter de Herodías.
- En relación con el milagro de la multiplicación de los panes, cítense tres frases que ilustran cada uno de los puntos siguientes:
a) La necesidad apremiante de los hombres, y su incapacidad para suplirla.
b) La plenitud de la provisión que hizo el Señor.
LECCIÓN 9
Grandes obras de poder y de misericordia.
- ¿Quiénes eran los fariseos? ¿Y los escribas?
- Dese una breve explicación de lo que era la “tradición de los ancianos”.
- ¿Qué quiere decir la palabra “Corbán”? ¿Cómo la empleaban los judíos para escapar desu obligación hacia sus padres necesitados?
- ¿En qué otra ocasión empleó el Señor la frase “El que tiene oídos para oír” en este Evangelio?
- ¿Qué queremos decir por “corazón” en su uso bíblico? ¿Qué relación tiene con los pecados que envilecen al hombre?
LECCIÓN 10
Grandes obras de poder y de misericordia.
- ¿Por qué no salió el Señor Jesús de los límites de Palestina más de una vez?
- Explíquese las palabras del Señor: “No está bien tomar el pan de los hijos y echarlo a los perrillos”. ¿En qué consistía la fe de la mujer sirofenisa?
- La curación del sordomudo de Decápolis y del ciego de Betsaida se parecen en ciertos aspectos ¿Cuáles son?
- Señálese algunas de las diferencias entre las ocasiones cuando Jesús satisfizo el hambre: a) de los cinco mil; b) de los cuatro mil.
- Explíquese el significado de la levadura de los fariseos y de Herodes. Señálese la ocasión cuando los discípulos dieron muestra de no haber comprendido el significado de los dos milagros de la multiplicación de los panes y los peces.
LECCIÓN 11
Grandes obras de poder y de misericordia.
- ¿Cuáles fueron las preguntas que hizo el Señor a sus discípulos en Cesárea de Filipo? Destáquese su importancia.
- ¿En qué ocasión empezó Jesús a anunciar a sus discípulos su rechazamiento, Muerte y Resurrección?
- Dese una explicación del pensamiento de Pedro al reprender al Señor y de la dureza de la réplica del Maestro.
- ¿Cuáles son las cuatro condiciones del discipulado según Marc. 8:34? ¿Qué quiere decir las frases: “salvar la vida” y “perder la vida” en Mar. 8:35?
- ¿Cuál es el verdadero significado de la transfiguración? Detállense algunas de las lecciones que pudieron haber aprendido los tres discípulos, como resultado de haber presenciado la transfiguración.
LECCIÓN 12
Grandes obras de poder y de misericordia.
- ¿Por qué “se espantó” (se asombró) la multitud cuando el Señor bajo al valle?
- Cuando Cristo reprochó a “la generación incrédula”, ¿a quienes se dirigía?
- Descríbase brevemente la actitud del padre del muchacho (tres puntos).
- ¿Qué nos enseña el incidente sobre el poder del diablo?
- ¿Cuáles son las condiciones para las manifestaciones del poder de Dios en la vida delcreyente?
LECCIÓN 13
Grandes obras de poder y de misericordia.
- ¿Cuál fue el objeto del viaje privado por Galilea que se nota en 9:30-32?
- Señálense las tres lecciones que el Señor subraya en el “Sermón del niño”.
- Cítense las palabras con las cuales el Señor reprochó el sectarismo de los discípulos. Añádase un versículo del Evangelio de Mateo que subraya la verdad inversa.
- Dese una definición de la palabra “escándalo”. Explíquese el significado de 9:42.
- Dese una explicación de 9:43. ¿Cuál es el sentido bíblico de los símbolos “fuego” y “sal”?
LECCIÓN 14
Grandes obras de poder y de misericordia.
- Relaciónense la cuestión del divorcio con el propósito original de Dios al crear el hombre.
- ¿Qué detalle introduce Marcos en la historia de la bendición de los niños que no se halla en los demás Evangelios? Cítese otro caso parecido. Destáquense dos lecciones de esta historia.
- Explique lo que sabe del carácter y la condición del joven que vino corriendo a Jesús. ¿Qué concepto tenía él de la Persona de Jesús? ¿Qué concepto tenía de la Ley?
- Búsquense algunas instrucciones que Pablo da a los ricos en 1 Timoteo.
- ¿Por qué mandó el Señor al joven: “Anda, vende todo los que tienes…”?
LECCIÓN 15
Grandes obras de poder y de misericordia.
- ¿Cuántas veces se mencionan “las miradas” del Señor en esta sección? Comente su significado.
- ¿Cuál era el concepto que tenían los discípulos de la posesión de riquezas? ¿Qué es más difícil que el paso de un camello por el ojo de una aguja? ¿Por qué?
- ¿De qué maneras se transparentó la perturbación del alma del Señor en 10:32-34? ¿Qué quiere decir la palabra “bautismo” en 10:38 y 39?
- Hágase un breve comentario sobre la frase: “Mas no será así entre vosotros”.
- ¿Por qué llamó Bartimeo a Jesús: “Hijo de David”?
LECCIÓN 16
Grandes obras de poder y de misericordia.
- ¿Cuántas veces limpió Jesús el Templo? Señálense las ocasiones y su significado.
- Explíquese el significado de la maldición de la higuera a la luz de una parábola que se halla en Lucas, capítulo 13. ¿Cuáles son las condiciones para la manifestación de fruto y de poder en la vida del creyente según los versículos 11:22-26?
- Cuando los príncipes de los sacerdotes preguntaron a Jesús sobre su autoridad (facultad), les contestó con otra pregunta sobre la actitud de ellos ante el bautismo de Juan. ¿Por qué?
- Hágase un resumen breve de la parábola de «los labradores malvados», subrayando su significado.
- Búsquense textos en Los Hechos y en las Epístolas en que los Apóstoles hablan de Cristo como la «Piedra», o el «Fundamento».
LECCIÓN 17
Grandes obras de poder y de misericordia.
- ¿Qué esperaban conseguir los fariseos y los herodianos al presentar su pregunta al Señor? (12:14). ¿Cuáles son los grandes principios que subraya el Señor en su contestación a la pregunta de 12:14?
- ¿Por qué no habían comprendido los saduceos la doctrina de la resurrección? (Dense dos razones.)
- ¿Cuáles son los mandamientos que resumen toda la Ley? ¿Cómo se aplican en este tiempo de la gracia?
- Explíquese el sentido de la pregunta del Señor a los escribas en 12:35-37.
- Nótense dos lecciones que podemos aprender de «la ofrenda de la viuda».
LECCIÓN 18
Grandes obras de poder y de misericordia.
- El «Sermón profético» surgió de unas preguntas de os Apóstoles. ¿Cuáles eran? (Hágase referencia también al Evangelio según San Mateo.) ¿Dónde se dieron estas predicciones? ¿A quiénes? ¿Qué tenía el Señor a la vista mientras hablaba?
- ¿Le parece que todas estas profecías se cumplieron cuando Tito destruyó Jerusalén en el 70 d. C.? Si no, ¿cuándo se han de cumplir plenamente?
- Detállense algunas de las características de esta época del rechazamiento del Señor Jesucristo por los judíos y por el mundo. ¿Cuál es la «señal histórica» que manifiesta ante todo el mundo la veracidad de las predicciones del Señor?
- Cítese el versículo de esta sección que habla de cómo el Señor se manifestará en gloria, con otro sobre el mismo tema en Zacarías y otro en el Apocalipsis.
- ¿Cuáles son las grandes finalidades prácticas de las profecías sobre la Venida de Cristo?
LECCIÓN 19
Grandes obras de poder y de misericordia.
- Nótense las diferencias entre el ungimiento del Señor en Lucas 7:36-50 y el de Marcos 14:3-9. ¿Qué quería expresar María de Betania al romper el costoso frasco de ungüento sobre la cabeza y los pies del Señor?
- ¿Cuándo y en cuáles circunstancias se instituyó la Pascua de los hebreos? Dense las referencias.
- Señálense las diferencias más importantes entre la Pascua y la Cena del Señor.
- ¿Cuál fue el «himno» que el Señor cantó con los suyos antes de ir al huerto de Getsemaní? Señálense versículos de él que son muy apropiados a la ocasión.
- ¿Cuál es el significado de la «Hora» y de la «Copa» a las que el Señor hace referencia? (14:35 y 36). ¿Qué detalle nos da Lucas de la agonía del Señor (omitido por Marcos y Mateo) que nos hace comprender mejor aún la intensidad del sufrimiento del Señor mientras oraba con su Padre?
LECCIÓN 20
Grandes obras de poder y de misericordia.
- «Todos los discípulos, dejándole, huyeron.» Explíquese la causa de su súbito terror.
- Dense dos razones para demostrar que el proceso del Señor ante el Sanedrín era ilegal.
- Compárense las palabras del Señor en Juan 2:19 con la acusación de los testigos para hacer ver que adelantaron «falso testimonio». ¿En qué basaron los miembros del Sanedrín la condenación de Jesús por «blasfemo»?
- Cítense (por extenso) predicciones de Isaías sobre los sufrimientos del Siervo de Jehová que corresponden a la escena que se desarrolló en el Salón de Sesiones del Sanedrín después de la condenación del Señor.
- Pedro mismo, por la pluma de Marcos, detalla su vergonzosa caída; búsquense las referencias en los Evangelios que señalan la manera en que el Señor le restauró.
LECCIÓN 21
Grandes obras de poder y de misericordia.
- Menciónense tres maneras en que Pilato quiso librarse de la responsabilidad de condenar a Jesús. Coméntese la actitud de la multitud en el curso del juicio ante Pilato.
- ¿Qué razones tenemos para creer que Simón de Cirene llegara a convertirse? Cítese el versículo (en otro Evangelio) que demuestra que Nicodemo ayudó a José de Arimatea en el sepelio.
- Con toda reverencia, señálese la razón por la cual el Santo y Justo fue desamparado de su Dios.
- Comente sobre «la gran voz» de 15:37.
- Comente sobre la frase de Pablo con referencia a esta escena: «Fue sepultado».
LECCIÓN 22
Grandes obras de poder y de misericordia.
- Las mujeres temían no poder revolver la piedra. Cítese un versículo en el Evangelio de Mateo que muestra cómo Dios había resuelto el problema de antemano. La búsqueda de las mujeres fue premiada más allá de todo cuanto podían suponer. Cítese un versículo en el «Sermón del Monte» que muestra que siempre hay galardón para quienes «buscan» de corazón.
- ¿Quién vio al Señor primero en el día de la Resurrección? Búsquese la contestación en el Evangelio de Juan.
- Búsquense versículos en el Evangelio de Juan que demuestran que la salvación viene por la FE en Cristo. ¿Le parece que existe contradicción entre tales versículos y Marcos 16:16?
- Escríbase la «Gran Comisión» en la forma en que la hallamos en Mateo, añadiendo un breve comentario.¿Qué incluye además de «predicar el Evangelio»?
- ¿Le parece que el ministerio del Señor terminó en el momento de la Ascensión? Si no, discurra sobre la obra que realiza actualmente.
“Ernesto Trenchard nació en Devon, Inglaterra, y estudio de las Universidad de Bristol y Londres. Describe el principio de su servicio misionero en España antes de la Guerra Civil en el libro "Escenas de la Vida Misionera en España" (CEFB, 2011). Al regresar a España en 1947 se dedicó a la enseñanza y la predicación bíblicas. Fundó y dirigió "Cursos de Estudio Bíblico" y la editorial Literatura bíblica, cuya labor hoy continúan las comisiones de enseñanza y de publicaciones de la entidad CEFB fundada en 1993.
Trenchard fue autor de unos 22 libros en castellano, se destacan las exposiciones de la Primera Epístola a los Corintios, Romanos, Hebreos y Gálatas, además de otros libros, como "Introducción a los Cuatro Evangelios" y artículos de estudio bíblico, muchos de los cuales están publicados en la revista Edificación Cristiana. Fue también redactor de otras revistas evangélicas y de las Notas de la Unión Bíblica.”
Ernesto Trenchard1902 - 1972